さだ回帰

さだまさしのファンであると公言することを、「カミングアウト」と言うそうです。
まるで虐げられた、隠れキリシタンのような．．．。

最近の歌はほとんど知りませんが、私も30年前はよく聴いていて、友人とギターで歌ったりもしていました。
ちょうど、グレープを解散して、ソロになった初期の頃にあたります。
最近忙しくて疲れているせいか、本当に久しぶりに当時の歌を聴いて癒されたくなり、その頃のアルバムがCD化されたものをまとめ買いして聴いています。
もちろん、当時はCDではなくLPでしたし、それも私には買えませんでしたので、その友人にテープに録音してもらったものを繰り返し聴いたものでした。

改めて30年ぶりに聴いてみて驚いたのは、今聴いてもまったく古さ拙さを感じない質の高さでした。
意味不明の横文字や、ボキャ貧気味の形容詞が氾濫し、心に残らない歌が多い昨今ですが、久々に日本語の美しさを感じる歌を思い出せた気がします。

とりわけ梅雨前後のこの季節を題材にした歌に、楽曲としても歌詞の面でもいい作品が多いのですが、年齢を計算してみると、それらを何と20代前半に作っているのですね。

　　いくつかの水たまりを残して　梅雨が駆け抜けてしまえば
　　しめった風の背中越しに　きみの好きな夏が来ます
　　　　　　　　　　　　　　　　　　『ほおずき』　1975.03.25発売　22歳

　　きみの浴衣の帯にホタルが一匹とまる　露草模様を信じたんだね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　『線香花火』　1976.11.25発売　24歳

　　梅雨のあとさきのトパーズ色の風は　遠ざかる君のあとをかけぬける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　『つゆのあとさき』　1977.07.25発売　25歳

ファンの間でも評価が高いソロになって最初の３枚のアルバム、『帰去来』、『風見鶏』、『私花集』は、私にとっても思い出の作品ですが、とくに『風見鶏』が好きです。
その中には太宰府天満宮を扱った『飛梅』という曲もあり、道真の飛梅伝説を覚えたりしたものです。
ラストの晩秋を歌った『晩鐘』という曲は、「風花」、「哀れ蚊」といった美しい言葉が、繊細なメロディに乗り、今聴いても珠玉の名曲だと感じました。
晩秋とは、思いっきり季節はずれですが。

ところで、今回の「さだ回帰」というタイトル。
何となく聞いたような語感で、語呂がいいなと思ったら、「七回忌」という言葉に似ているからでした。（汗）
「七回忌」はふつう「ナナカイキ」と読んでいますが、仏教では「シチカイキ」と読むのが正しいそうです。
ちょっと縁起が悪いかなと思いましたが、そういうことだそうなので、よしとしよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　．．．台風一過、日帰りの故郷にて